Бог зовет в путь

0
0

Евангелие от Матфея, глава 10

1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. 2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, 3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, 4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его. 5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. 9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, 10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания. 11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; 12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; 13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. 14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; 15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому. 16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. 17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. 19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. 21 Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. 23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. 24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: 25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? 26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. 27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. 28 И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне. 29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без [воли] Отца вашего; 30 у вас же и волосы на голове все сочтены; 31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц. 32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; 33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. 34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. 36 И враги человеку — домашние его. 37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. 39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. 40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. 42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
[свернуть]

Христос посылает на проповедь апостолов. Миниатюра. Сийское Евангелие, XIV век
Откроешь глаза — дорога
Закроешь глаза — дорога
Лети на ладони Бога
Аня «Умка» Герасимова
Почти все Священное Писание – это история путешествий. Бог призывает Авраама покинуть родной дом и двинуться в Ханаан, от гнева своего брата Исава бежит Иаков, братья Иосифа путешествуют за хлебом в Египет и там обретают своего проданного ими брата, Иосиф зовет их вместе с отцом жить в Египет, потом – евреи исходят из Египта и скитаются по пустыне…
Путешествие, странствие – это всегда очень личная история. История человека перед Богом. Странник – он и чужой, и странный, то есть от всех отделенный. People are strange when you’re a stranger. Некогда гостеприимный по отношению к Иакову и его сыновьям Египет в любую минуту может обернуться рабством.
Проходят тысячи лет, и Бог приходит на землю. И теперь уже новые двенадцать уходят по его зову в Египет человеческих душ. На Египет гостеприимный снизойдет мир. Египет отторгающий позавидует Содому и Гоморре.
Христос не скрывает от апостолов, что их путешествие опасно. «Остерегайтесь людей… посылаю вас как овец среди волков… будете ненавидимы за имя Мое… будут гнать вас…». Египет таит в себе множество опасностей, даже если этот Египет – твоя собственная родина, твои родные и близкие. Предаст брат брата на смерть и отец сына. Враги человеку домашние его.
Почему Он так суров? Почему «не мир, но меч» — и именно в этой главе, 10 от Матфея, где Он отправляет Своих учеников на проповедь? На его прекрасную, мирную проповедь?
Потому что эта проповедь мирная лишь для тех, кто на нее откликается. А для тех, кто ее отторгает, она страшна. Царствие Небесное приблизилось, Небо стало ближе, Бог близко, ближе, чем может казаться. Он любого может сорвать с насиженного места. Потому враги именно домашние – те, кто в одном с тобой доме, те, кто не хотят его покидать, те, кто не хотят расставаться со «своим», даже если его призывает Сам Бог.
Никогда. Ни за что. Даже ради Христа.
И в то же время, тот, кто принимает странника-апостола, посла Царствия Небесного – расширяет границы своего дома, взбалтывает свою застоявшуюся реальность, пускает в нее Бога. «Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает пославшего Меня».
«Принятие» — хороший термин, часто используется в популярной психологии. Принять Его, таким Какой Он есть – именно этого Он ждет от каждого, посылая Своих учеников, тех, кто Его уже принял. Если человек в ответ принял Его – его душа становится навсегда другой, изменяется, то есть умирает ради Него и вновь оживает для жизни вечной, ибо в Ней поселяется Бог. Если человек не принял Его – его душа закрывается от Самой жизни и застывает навеки, а это – смерть.
Только тот, кто в силах отказаться ради Бога от своей души – от своего дома, от своего уюта, от своей стабильности – обретает Истинный Дом – Царствие, для которого нет места на земле, но которое может воцариться в любом сердце.
Запись Бог зовет в путь впервые появилась Блог Предание.ру.

comments powered by HyperComments